阿根廷东北部毗邻巴西和巴拉圭，河流众多。这里有著名的伊瓜苏大瀑布和密布的热带雨林。在历史上这里也是印第安人的一支居住的地方。这趟行程从阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯出发，往返2000公里，为了体验乘坐了长途汽车，其实买机票也贵不了多少。用时三天，总共花费不超过800阿根廷比索（1美金=3.6比索）。

第一天中午在布市Retiro车站乘坐直达伊瓜苏的长途大巴，175比索。因为路上18个小时，我选择了半趟的床，晚上出发的大巴有平趟的床，更舒服一点。车上有厕所，引用水有冷水和极甜的咖啡。车上冷气开得比较足，我吃亏自以为伊瓜苏一定很热，没有带件厚衣服。早上9点多到达，伊瓜苏已是阳光灿烂，车站里面有很多旅行社、汽车公司的窗口。加上先前询问了同事，我决定去一家叫Hostel de Iguazu的青年旅社，离得很近，出了车站右拐走一条街就到，而且很便宜，四人间的一张床40比索，提供热水和早餐，里面住的都是背包旅行的年青人，气氛也比较好。有点不方便的地方就是有锁的柜子很小，要是带了自己的锁就可以放在床下的柜子，可以放很多东西。

从长途车站有直达伊瓜苏国家保护区门口的车，20分钟左右就有一班，10比索。在售票窗口除了车票，还卖伊瓜苏内坐船的票，船票不用着急，景区同时可以买到。保护区的门票60比索，如果是第一天没有玩够，第二天再来就只要30比索。往里面沿主路走不久，有身着统一服装的景区导游，我遇到了一个帅哥像起来象白人，会讲一口流利的日语和西语，还有一个像少数民族的MM会讲日语和中文。听说巴西那侧的伊瓜苏景区里面每个导游至少会讲5国语言！伊瓜苏保护区不大，一般把各种路线玩一遍一天的时间也足够了。保护区里面大大小小有十多条瀑布，最大的瀑布叫“魔鬼咽喉”，其他瀑布则开发了水上项目，乘快艇冲进瀑布感受刺激，还可以体验热带雨林的神秘，三条路线包括Gran Aventura乘车穿过雨林再坐船体验与瀑布的近距离接触，或者Aventura Nautica坐船体验与瀑布的近距离接触，或者Paseo Ecologico坐气垫船穿过雨林。我选择了最贵的Gran Aventura要150比索，其实最佳组合应该是Aventura Nautuica（75比索）加Paseo Ecologico（35比索）。

买了票往前不远要乘坐小火车进入雨林，走进雨林首先的是看林人员的小房子。在林中的小路上能遇到很多的小穴熊，熊脸却有长长的尖鼻子和条纹相间的长尾巴，比猫稍大一点。它们一点也不怕人，但是公园规定不能喂投食品。再往里面有一个三叉路口，一条通过Circuito Superior，一条通往Circuito inferior和乘船的码头。我往左拐，经过白色的灯塔，听说登上去可以俯看瀑布，可以没有开门。再往左拐有一片空地，有饭馆和超市，居然还可以吃烤肉。

旁边又看见穿制服的导游，这里就是乘车点。等了一会我们才发现载我们进雨林竟然是一辆全身绿色的大卡车。坐车进入雨林时没有想象的那么潮湿阴暗，但是天上突然下起瓢泼大雨，卡车无顶把我们淋个正着，躲无可躲，有雨有林让我们体验了一把所谓的雨林。到了河边再搭乘快艇，一路飞弛逆流而上，掠过Iguazu河两岸的雨林和巨石。往前突然廓然开郎，几条瀑布冲流而下，快艇再转了几圈，让我们拍够的瀑布的不同姿态。然后提醒游客，把相机和所有物品都收到一个橡皮口袋里，就一头扎进瀑布。开始有点紧张，等到大水从天上打到身上觉得并不怎么猛烈，而且还是暖暖的，所有的人从开始的大叫变成了大笑。

上岸个个成了落汤鸡，带了干衣服的人很快换上。爬上的这段山是Circuito inferior，又走回到三叉路口，可以去Circuito Superior步行十几分钟看另一组瀑布。我跳过这段，直奔最大的“魔鬼咽喉”。返回刚才下火车的车站，坐段小火车到Estacion Garganta，再走一段欣赏到的是小溪灌木，平湖乱石，然后就是一个巨大的水面。你以为是个湖的时候，突然发现这个湖好象漏了个洞，水都从这个洞里灌下去了，沿着架设的铁桥走进，离这个洞只有几米的距离，砰然发现洞口下面落差极大，洞口呈扇型，平静的湖水流到这，没有退路，哄隆隆地前仆后继地滚落，巨大的水气直涌上来，好象神仙谷地。瀑布对面是巴西一岸，水边居然有一组漂亮的房子，据说是酒店，虽然巴西那岸离瀑布比较远，住在这样的水边不知道是什么感觉。

晚上最后一班车是8点15左右，是天快黑的时候。如果回来的早，还可以在镇上逛逛，有几个手工艺品商店，店主同时是艺术家，制作的皮帽、皮编的首饰、手工织的衣服、染画的长衫，让人爱不释手。往河边的路上有邮局可以寄张明信片给家里。河边有三个国家的边境标志。当地的饭馆和酒吧虽然不多，比布市要便宜很多，1L的大瓶啤酒才12比索，一大盘子烤肉才20多比索。也许是因为边境城市的缘故，伊瓜苏小镇非常安全，人也很友善。看到我一个坐着看书，就有当地人来请我喝酒。听说我要搭很晚的汽车，还一直陪我到很晚才离开。

如果喜欢文化旅游，就不要错过了离伊瓜苏同一个省的小镇San Ignacio。这里的博物馆和遗志公园让人了解殖民时代之前生活在这片密林的土著的生活，以及殖民初期的那段历史。坐车从伊瓜苏到小镇大约4个小时，早上10点有车出发。小镇门口用模范遗志的土黄色的半面墙来装饰，公车停在教堂的门口，小镇也只有横纵两条主街，其他就是土路了。一打听就知道博物馆的位置，门票25比索，里面有免费的讲解员，可以租英语讲说。

这段历史虽然并不久远，17世纪随着西班牙殖民都侵入位于现在阿根廷、巴西、巴拉圭三国交界这块叫做Guaranie地方，对土著印度安Guarani人的开始了有宗教化和文明化的项目，这个任务由耶稣会来组织。他们教当地土著纺织，打造工具，制造手工艺品，让他们把热情投入到建造描述美丽的房屋，歌唱赞美主。因此创造出了西方文明与印第安文化交织的独特的艺术特点。不论耶稣会给Guarani人带来的文明和人口繁荣有多大，终归是短暂的，到18世纪耶稣会退出时一个事实后果是造成了Guarani人的经济单一。而且宗教的乌托邦最终抵挡不过殖民者掠夺本性，19~20世纪Guarani人难免于毁灭性的打击。当时耶稣会的建筑很多都在19世纪葡萄牙和巴拉圭人入侵时毁坏，而成为断垣残壁。

在这片地区大大小小有30个村子有类似遗迹，虽然这段历史已经沉封。但是Guarani人并没有灭绝，在周边还有一个他们的社区，交通不便，需要开车可达。在教堂门口等车回程时，旁边一位健谈的老伯指给我一个面色较黑的当地人就是Guarani人，他衣着与我们一样，长相更象南美人不象白人。老伯介绍他们打猎打鱼为生，生活和我们一样，只是更穷，他们也一般不和外面的白人通婚。

从San Ignacio可以在镇口公路旁拦长途大巴直接返回布市。由于不确定时间，我先回到了离这不远的Posadas，作为Mision省会城市，Posadas面积不小，市中心是五月广场。长途车站在近郊，坐公交到市中心要半小时左右。Mision省也是农业大省，全国大多数的热带水果都在这生产，因此当地的香蕉、橘子、菠萝等很便宜，运到千里之外的首都则贵了几倍。Posadas有一些市集，我有个爱好就是喜欢逛自由市场，可惜当天不是周末，时间也不充裕没有赶上市集，否则看看当地的农产品交易也是一件挺有意思的事。

Sabes por que se pone anillo al dedo anular, ni el dedo corazón ni el meñique o tros dedos. Dijo mi amigo   que desde Egipto el anular puede comunicar directamente con el corazón por eso es una prueba de amor para los catolicismos.

为什么戒指带在无名指上？不是中指不是小指，也不是其他指头。今天听一个朋友说的，埃及人认为无名指可以与人的心灵直接沟通，所以说当戒指带在无名指也可以视为对爱情的一种测试，这是也天主教的传统。呵呵，有待考证...

Hoy he ido al Segovia.

Es una ciudad de Patrimonio de la Humanidad. Estuvo ya habitada en época preromana. Atesora unos brillantes monumentos que muestran típico estilo románico, como Acueducto y Alcázar.

Acueducto es una obra maestra de la ingeriería hidráulica muy antigua, en los finales de siglo 1 d.C. Se utiliza por abastecer de agua desde la Sierra de Guadarrama a Segovia, que arquería es 958 metros. Es muy imponente por su gigante que altura máxima de 28,10 metro. Se realiza mediante grandes sillares, se forma unos grandes arcos. El canal discurre bajo el pavimiento de centro de ciudad al Alcázar, que está en el contro lado.

Alcázar es una palacio fortaleza de los Reyes de Castilla, que construyía y utilizaba dulante la Edad Media, en el siglo 11 al 19. Desde cuyos miradores se contemplan las evocadores imágenes de los rios que confluyen bajo sus torreones. Consisten de un grande palacio y unos empinados cubiertos de pizarra, que es una piedra negra y plateada. Tiene muchas magnificas salas, incluyendo patio de armas .

Catedral es también muy antigua com Alcázar. Fue en barrio prepio de los Canónigos, El catedral está al lado de la muralla, que circunda centro de Segovia. El canal de Acueducto discurre bajo pavimiento en su camino hacia el Alcázar, por lo que las viviendas disfrutaban de agua corriente. La catedral también es estillo romanico y gótico.

Parablas sobre Catedral:

Traza 设计图

Claustro 修道院 cloister

Crucero 十字cross

Cubierto

Cúpula 弯顶

Capilla 祈祷室

Triptico 三折宗教画

Órgano 管风琴

Románico

Gótico

Barroco

La Judería

Los primeros datos de la presencia de judios en Segovia, se romontan al siglo 13th, y sitúan su actividad y residencia en torno a la zone comercial de la ciudad (parroquia de San Miguel). En 1480, son confinado en el barrio que hoy conocemos com la Judería, intramuros, al sur de la ciudad, sobre el valle Clamores que les separaba de su cementerio. A lo largo de su historia, contaron los judios con cinco sinagogas de las que conserva la que fuera Sinagoga Mayor (actual Convento del Corpus Christi). Durante el siglo 15th, la de Segovia era una de las principales Aljamas del Reino de Castilla. En 1492, los Reyes Católicos firman el Edicto de expulsión del Reino de Castilla de judios y, salvo los conversos, abandonan para siempre la ciudad en que nacieron.

Rarrio de las Caballeros

Aunque la mayor parte del recinto amurallado fuera residencia de la nobleza las parroquias de la zona norte aglutinan un buen número de casas y palacios de los nobles linajes de la ciudad. La construcción de estos edificios tuvo su mejor momento durante los siglo 15th y 16th, como consecuencia de la pujanza económica de Segovia. Fachadas con escudos de armas de sonoros apellidos: Villafañe, Cascales de Guadarrama, Mexia de Tovar, del Hierro, Aguilar, Cabrera-Bobadilla, Contreras, etc. Justifican la denominación de este barrio.

A la sombra de los Arcos

La industria textil y el comercio de lana, hicieron prosperar a la ciudad dispuesta en dos planos físicos y sociales: el recinto amrallado, habitado por la nobleza y el clero, y los arrabales –en las riberas de Eresma y Clamores –donde se estableció la actividad productiva. A lo largo de arroyo Clamores cuyas aguas servian para su desrrollo, los arrabales de San Clemente, San Millán y Santa Eulalia (el arrabal grande), fueron siemple los barrios más populosos de la ciudad, ligados principalmente a la industria pañera.